名古屋大学レクチャー2014公開講演会を聴く―⑤―

　講演要旨からそのまま転載する。

講演要旨Ⅰ　思想史への成長　1919―1939―1945

 　ぼく（水田洋博士）がものを考え始めたころの日本社会には、貧困と差別があふれていて、それを批判し乗り越えようとする社会科学は、危険思想として治安維持法（1925―45、大正14―昭和20）の監視下に置かれていた。

　　『日本資本主義発達史講座』（1932）はそのような日本の社会の後進性を明らかにした共同研究であったが、執筆者の一人として指導にあたった野呂栄太郎（1900―34）は、警察のスパイに欺かれて逮捕され、拷問によって体調が悪化して死亡した。

　　その１年前には、小説『蟹工船』の著者小林多喜二（１９０３年―33）が同じようにいｓて拷問で殺されていた。彼が逮捕された場所は１４歳の中学生（水田博士のこと）の通学路上にあった。

　　犠牲者はいわゆる大物だけではなかった（山下智恵子『幻の塔　ハウスキーパー熊沢光子の場合』1985）。彼らは秘密をまもって拷問を受け、死に至ったが、死に値する秘密というものが、そこにはありうるだろうか。

　　もっと光を、とゲーテは死に面して言ったが、日本の少年はこれから生きるために二つの方向で光を求めた。

　　１つは人類史の最も明るい時代と場所、すなわち西ヨーロッパ・ルネサンス（マキャベリとミケランジェロ）に目を向け実を置くことであり、もう１つは貧困と差別を超えて、明るい社会を作りだそうとした歴代の社会学者、社会思想家たち、その中で特に、カール・マルクスを学ぶことであった。

　一方、すなわち近代思想の始まりでは、すでに１６５１年のイギリスで、基本的人権が、各個人の不可侵の自然権としての、生存権・自己保存権として主張されていたが、他方の現実の日本では、学生の研究グループでさえ危険思想として逮捕されていた。ここからぼくの社会思想史の研究が始まる。

　　１９３８年７月５日の関西風水害に対する学生の救援運動が、反戦運動に転化する恐れありというので検挙が始まり、東京商科大学でも上級生１０人が検挙されてそれぞれ不利益処分（除籍その他）を受け、一橋学会という学生の研究団体は、委員長以下幹部を検挙されて壊滅した。火急の間に上級生たちの「水田を表に出すな」という意見がまとまり、最年少の予科三年生は検挙を免れた。

※あの治安維持法下の戦前の日本で、貧困や搾取による過酷な労働状態を明らかにするだけで、拷問で死に追いやられた先輩のことや、そんな困難な時代に社会科学を志したことが簡単に語られたが、２度とあってはならない教訓として、脳裏に留めておかなければならないことである。

　風水害救援活動すら危険思想とみなされたとは何とも恐ろしい時代であった。